通常从市工农路喧闹的和平街头历程，看到王府山社区的穹形牌子，总要瞟一眼那座无出其右的王府山。心中一直在猜忌：南阳为什么会有这样一座东说念主工制造的假山？又为什么好意思其名曰“王府山”呢？历程翻阅有关历史贵府，今天终于发掘到这座唐王府邸的来历。1368年，安徽凤阳放牛娃朱重八（后更名朱元璋），历程24年转斗千里岁月终末在应天府（今江苏南京）称帝，是为明朝。朱元璋领有46嫔妃，为他生了26个女儿，为了保住皇族的血脉，和清静朱明王朝山河的褂讪，朱元璋给他的26个女儿永诀封地加爵。除宗子朱标为太子留守京城之外，其他各子永诀被派到寰宇作念藩王，即占有一块地皮，处治所在政务。朱元璋这一招是从汉高祖刘邦

那儿

学来的，因诸子封藩隔离京城，不会挟制到朝廷的安全，这少许不错说朱元璋真高呀。朱元璋分封了剩下二十五子永诀是：朱樉，次子，为秦愍王；朱棡，三子，为晋恭王；朱棣，四子，为明成祖；朱橚，五子，为周定王；朱桢，六子，为楚昭王；朱榑，七子，为皆王；朱梓，八子，为潭王；朱杞，九子，为赵王(幼殇)；朱檀，十子，为鲁荒王；朱椿，十一子，为蜀献王；朱柏，十二子，为湘献王；朱桂，十三子，为代简王；朱柍，十四子，为肃庄王；朱植，十五子，为辽简王；朱栴，十六子，为庆靖王；朱权，十七子，为宁献王；朱楩，十八子，为岷庄王；朱橞，十九子，为谷王；朱松，二十子，为韩宪王；朱模，二十一子，为沈简王；朱楹，二十二子，为安惠王；朱桱，二十三子，为唐定王；朱栋，二十四子，为郢靖王；朱鹥，二十五子，为伊历王；朱楠，二十六子……为了强化对皇族绝顶是对藩王的放浪，幸免王爷们和解所在势力作乱，到了明中后期，天子又规定，亲王们毕生只可生涯在王府里，莫得天子召见，不得入朝觐见。

那么朱元璋的女儿们在各地当藩王，生涯到底怎么样？咱们以他的二十三子朱桱为代表来谈一谈。明洪武二十四年（1391年），朱桱被分封到南阳作唐王，史称唐定王，那时的南阳称“唐国”。朱桱就藩时年仅5岁，乳臭未干，但是却领有天子同样的待遇。换句话来说，南阳唐王府即是朱桱的“小朝廷”，一东说念主为大，万东说念主之上，等第分明，生涯豪侈沉迷腐烂，不错说对南阳东说念主莫得带来任何克己。按照明藩王府的仪制，永乐三年（1405年），朝廷在南阳通淯街（今南阳市和平街）为唐王朱桱营造了限制广大的唐王府。据《南阳府志》记录：府城周三里零九步五寸，城高二丈九尺，东西宽一百五十丈零二寸五分，南北长一百九十七丈二寸五分。王城设四门：端礼，广智、体仁、遵义，府内正殿三座：承运殿、圜殿、存心殿；正殿后设前、中、后三宫，每宫三间。王府设长史司、承奉司、仪卫司、图书所、典膳所、府库、书院、工正、良医等职，建筑豪华，机构远大。到了明成化年间，王府子孙越来越多，又在城中建三成王、新成王、乘修王、汤阴王、淅阳王、文城王、郾城王、卫辉王、新野王等9处郡王府。那时的南阳，半个

城都

是朱姓，有的本不姓朱的荣华子弟，投到唐王旄下，认了干亲，也就改为朱姓，这跟朱元璋早年飞奔沙场同样，收了好多义子，效果放虎归山。他们把捏所在黑恶势力，搜刮民财，霸占民女，灾难庶民，侵犯一方。清方志上也有记录：唐代王诸府“强取民田，淫乐自恣，虐民甚苦”。

唐王府有多大？只可从这些笔墨记录中追思。但那些毕竟是曩昔的形象态状，亦然御用官典上所述的史料，至于过了700年之后，它还有多大？咱们望望目前的南阳王府猴子园、王府饭铺，以及王府山社区，基本上就能看出那时唐王府的状貌详尽了。新华路王府饭铺，预计有好多南阳东说念主都在这里经办过宴席，内部有祯祥、御园、盛世园等，固然还有新修的“府文庙”，从南门入，到后门有几百米进深，迷恋不舍，这些就建在那时唐王府的原址上。目前保存的王府山功绩公园包括新华路、东说念主民路、斥地路、工农路之间包围着的王府山社区，这些应该都是唐王府的狡计边界。咱们再来看王府山，这座东说念主造的假山，直今将强耸峙在南阳中心城区，酿成一说念专有的场地，记录着阿谁年代巧夺天工的建筑艺术。 在和平年代里，王府山沧桑将强，瘦骨嶙峋，在日月升降、寒暑轮流中渡过了728个春秋，饱含世间烟尘，仍风骨不减当年。

明洪武二十四年(1391年)， 朱桱就藩南阳。要知说念，在他就藩前朝廷已在南阳大兴土木，营造唐王府。花坛是王府的紧要构成部分，就在唐王府背面（今王府饭铺之后），主要建筑是一座假石山，名日“王府山”。王府山险峻秀拔，玲珑怪奇，远不雅近玩，皆多情性。据民间听说，这些石头都是从2000里外的江苏太湖运来的，东说念主抬牛拉，历时数年。王府山呈圆锥形，除主峰外，另有四个支峰，取“五峰并峙”和“四峰拱朝”之意。支峰下边有奇巧的窟窿，窟窿之间，蜿蜒认知，一步一景。穿洞走穴，爬60说念台阶，螺旋而上，可达主峰山顶。山顶有亭，凭栏可鸟瞰全城，也可纵眺九架孤山，紫、塔、独、蒲(南阳山名)，皆绝难一见在目。当年这些石头从太湖湖底捞上来时，承水运发奋转说念北上，一齐上恍悟了不少的柳宠花迷，燕舞莺啼，最终它们被安放堆积在南阳唐王府。在这样一个东说念主作秀山上，唐王不错登高望远，吟诗抚琴，鸟瞰全宛，既大气磅礴又不失王者风范，自我嗅觉精粹。也许，惟有这时，他们才能真确感受到什么是王者风范？什么是南阳真确的王！如今散步在南阳街头，总会听到这样的顺溜溜：“南阳有个王府山，巴巴差差挨住天”，这都是夸张其高。履行上，王府山不外23米，8层楼高。现今傍边有座楼，名叫商圣苑，居住其上，向南纵眺，王府山简直与之平起平座，但是在700年前，南阳还莫得这样高建筑，惟有王府山才具备这样的王家之气，危乎高哉！

明唐藩在南阳共历9世11王。这9世11唐王，基本上生涯都很沉迷，吃东说念主饭不干东说念主事！身为南阳王不为南阳东说念把持事，甚至水火之中，民不聊生。因此南阳东说念主对唐王莫得什么好感。看成王者，各代唐王总心爱站在王府山上鸟瞰全城，威仪寰宇，是以王府山就成了历代唐王的嘹望台。有技术，他们无意会看到城中有谁家在娶亲，于是就下令把新娘抢来，先睡上三晚再放还。不从者，即参加老虎圈中喂饿虎。《南阳府志》记录：“民居逼其虐势，至不敢白天婚娶”。但是南阳东说念主也不会白受欺辱，为了夺回初夜权，他们就改在夜里娶亲，况且不放鞭炮，不吹唢呐，像偷东说念主的一般，静静地进行。直到20世纪50年代，寰宇自若后，这种旧俗才被透澈碎裂。究竟南阳城夜间娶亲之俗是怎么酿成的？与明唐王有无实质联系？皆无正史可考，仅传于民间口碑。你想呀，有几个御史大吏敢书写这样有感冒化的史料？好多不利于朝廷好看的笔墨，是进不了史册的，这即是民间唱颂的官僚主意，但这民间口碑要比正史是非，它挂在车载斗量南阳东说念主的嘴上，远播久扬，而正史却大部分都深埋在故纸堆里，不为东说念主知。有此口碑，历代唐王在老庶民心里便只留住“仇恨”二字。在李自成教唆的明末农民大举义中，限制广大的唐王府和九座郡王府被烧得片瓦不存，仅余这座烧不掉的王府山，看成唐藩的羞辱柱耸峙在那儿，让后东说念主警悟。

据悉，明代的11个唐王，身后都下葬在南阳城北35里的紫山南麓，陵寝占地上千亩，有享殿、神厨、奉祠、祭亭，好意思轮好意思奂，但在农民举义之后也被全部阻难，墓寝被掘开，腾贵的贵爵尸骨与狗骨头悉数白茫茫地扔获得处都是。1948年，国民党第十三绥靖区司令王凌云为违反自若军进城，征调南阳、新野、方城三县牛车，将扒出的青砖、石条运往南阳修筑工事，三县牛车整整拉了一个月。但这11个唐王并不都是庸俗的。他们在南阳生涯了230多年，按照明太祖朱元璋的规定，莫得朝廷宣诏，严禁进京，也不得执政中仕进。他们已成为地贞洁说念的南阳东说念主，他们身上既禀有朱元璋的血脉基因，同期也饱含了南阳东说念主的精神与性情。终于，在崇祯天子吊死京城煤山之后，一个姓朱的南阳东说念主大吼一声，要扶大厦之既倒，要挽已泄之狂澜，他喜跃地接过大明续统，又作念了一年半的大未来子。

这个东说念主叫朱聿键，是个生龙活虎的真男东说念主！但是他却躺在正史的故纸堆里，不为东说念主知。 朱聿键生于1602年，是唐端王的八世长孙。父朱器墭，被封为世子后为其弟所忌，惑于端王，端王囚器墭于承奉司。凄沧朱聿键时年3岁，也被迫令随父囚。在囚所里，器墭被其弟毒死。端王欲传位于次子，被明廷右参政陈奇瑜(明史有传)规劝，遂立聿键为世孙。崇祯五年(1632年)端王薨，朱聿键袭王位。明史载，朱聿键“稍念书即能明大义，处患难而志气终不挫”(《隆武编年》)。在数十个明藩王中，他是独逐一个有雄才或者、敢说敢作念的东说念主。履行上崇祯是一个不赖的天子，只叹生不逢辰，那时明朝大厦将倾，群臣败北，朝纲崩坏，不免要作念一火国之君。朱聿键看清了这少许，上书陈请瑕疵，数落光显，遭群臣忌恨。明末农民大举义中，各地藩王均惊悸失措，无所看成，独南阳“日陈兵自保，得材武称然”(《南阳府志》)。崇祯九年(1636年)八月，北京危险戒严，朱聿键闻报率兵勤王，“疏发遂行，已过裕州，诏切责勒还国”。那时南阳为唐国，唐王府辖一府两州，即南阳府、邓州和裕州。群臣借此饱读噪，说朱聿键违太祖圣训，不经宣诏，即带兵越关出城，图为不轨。崇祯帝遂下旨降聿键为庶东说念主，囚禁于凤阳高墙之内。让朱聿键的弟弟朱聿鏼领受唐王。这位当年的3岁之囚，35岁时又回到了樊笼里朱聿键，仅当了4年唐王，又坐了8年牢。8年后一个刮着黄风的冬日里，崇祯帝在一棵萎琐的歪脖子树上达成了我方的人命，福王朱由崧在南京即帝位，史称南明。福王称帝后，立即赦放朱聿键出狱，但对这位桀敖不驯的宗亲他仍存戒心，不许他回南阳桑梓，也不许他入南京，而是令他远居广西平乐府。

在赴广西的途中，过杭州时，有幸遭遇靖虏伯郑鸿逵。时值福王降清，郑鸿逵遂衔接户部侍郎何楷、户部郎中苏不雅生等东说念主，奉朱聿键入福建。1645年6月27日，明礼部尚书黄说念周、南安伯郑芝龙奉聿键即帝位于福州，改元“隆武”，史称想文帝。“帝英才或者，不可邑邑安于无事，在藩服之时已想拨乱而反之正。”(清初大学者黄宗羲语) 朱聿键即位后“两京既覆，枕戈泣血，敕断荤酒，后宫起火三十东说念主，半系老媪人……所至访求竹帛，亲征亦载书数十乘”(黄宗羲)。郑芝龙成了朱聿键股肱之臣，为褒其功，特赐其子郑森国姓，更名告捷，掌管御营。南边东说念主都叫郑告捷为国姓爷，说是明朝天子赐的姓，究竟是哪个天子却很少有东说念主知说念。朱聿键攫金不见人，即位5个月后即下诏亲征。但历史一朝打了死结，是无东说念主解得开的。隆武二年八月(1646年)二十七日，朱聿键驻跸汀州，清兵追至，被执，杀于福京(即福建福州)。他当了一年半的天子，一改崇祯的恇怯、福王的窝囊，这个姓朱的南阳东说念主终于为照旧色泽过的大明朝画上了一个死灰复燎的句号。

照旧红墙碧瓦半南阳的唐王府，被明末李自成九次屠城浸礼，简直烧得片瓦不存，现仅剩下一座烧不掉的王府山，孑然、倔强、骄贵而羞辱地立在南阳市工农路和平街，这座江南园林措施的太湖石假山，它巍峨俊秀，玲珑怪奇，一直都是南阳城的制高点，然则因为它的存在，风靡了一代代唐王的双眼，让深切新婚女子成为皇家子弟的砧上肉，随便糟踏和糟塌，这无疑反馈了总揽阶层的沉迷腐烂，也加快了这个败北王朝走向沦一火的进度。遥想当年，唐王们站在王府山的最高点上鸟瞰全城，寻花觅柳，于今让东说念主追念起来心里都觉酸酸的，并对那位上京勤帝的唐王朱聿键报有一点哀怜，要是都能把国度大义放在咫尺，少些莺歌燕舞，那么朱元璋创立的大明王朝之去还会远么？

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